意念和灵魂的区别
“意念”和“灵魂”是两个完全不同的概念。但它们既有区别，又有联系。
元婴和元神有什么区别啊
元婴是孩子形态，元神是一种灵魂状态。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”，请
这一句话，出自《老子》第二十五章，这一章中，老子认为宇宙的本体是道，人应该遵循道的规律。全文如下：
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
要理解 “人法地，地法天，天法道，道法自然”这句话，先要理解老子前面说了什么。
老子说：有一个混然一体的东西，它在天地形成之前就存在，它没有声音没有形体，它独立长存永不消失，循环运行永不停止，可以作为天地万物的根源。我不知道它的名字，勉强称它作道，它广大无边而周流不息，周流不息而伸展遥远，伸展遥远而返回本原。所以说，道大，天大，地大，人也大。宇宙间有四大，而人就是其中之一。
一、什么是法？
法，意为“以……为法则”，“取法……”。
“人法地，地法天，天法道”意为：人取法地，地取法天，天取法道”。
二、什么是自然？
“自然”这一观念是老子哲学的基本精神。自然从字面上来说，就是自己的样子。
道法自然，意为：道纯任自然，自己如此。
道法自然，并不是说，在道之上，还有“自然”，道要取法于自然。而是道本来就是自然而然的，道按自己的规则运行。
上文所说，域中有四大，是人、地、天、道，没有自然，道法自然，是道自性如此，并没有取法的对象。
三、其它解释
对于“人法地，地法天，天法道，道法自然“这句话，高亨认为，中间的两个地，两个天和两个道，是传抄误重，原文应是：”人法地，法天，法道，法自然。”意为：人要效法地，效法天，效法道，效法自然，遵循自然的规律。
可备一说。
一个正常人，为什么会得精神症
不管是先天还是后天患精神症的，我想患病之前都是正常人吧。为什么会得病，我觉得最主要的是和自身的性格有关系。比方说敏感多疑，自卑，自负，心眼小，不乐观等等因素。外部因素是因为生活经历，工作压力，婚恋等方面。
我从个人的经历角度来详细说下，一个人的性格形成大约在10岁之前，天才的另一半就是疯子，我从小记忆力就特别好，一个人记忆力是优点也是缺点，人都是趋利闭害的，记忆力好，如果发生许多不开心的事，让人痛苦的往事，比方说恋爱失败，婚姻不幸福，无法遗忘，多年过去，还是记忆犹新，对个人是非常不好的。我们适当遗忘那些不愉快的事情，多想些开心的事情，就不会患病。当然患病不是一件事就得这种病，小时候，我没有朋友，不合群，别人都说我脾气古怪，我不爱说话，但同时很自卑，这样久而久之，孤独感、不快乐感，一直伴随着我的童年生活，因为没有朋友，遇到不开心的事情也无人倾诉，这种孤独感，让我变得更加自卑，觉得自己是不很差。
长大以后，到了谈婚论嫁的年龄，面对感情，面对爱情，也是非常自卑，对恋爱对象没有标准，只要男人追我，很容易被感动，这种情况是很不好的，遇到不好的人，很可能会被骗的。因为遭遇恋爱挫折，曾一度悲伤绝望。后来找了一个自己并不喜欢的男人嫁了，男人包括他的家人，对我很不好，也看不起我，经常说我，甚至还打骂我。在外边工作，会遭到同事的欺负。在这些情况下，我就发病了。
所以我觉得关键还是个人性格吧，和家庭父母的教育关系很大。培养一个自信、乐观、坚强的孩子，一个思想健康的孩子很重要。但对于农村的家庭来说，却忽视了孩子的教育，那个年代，还在为温饱而发愁，父母文化水平都不高，哪懂得如何教育孩子呢？性格决定了命运，一个人的性格一旦形成，很难改变。如果患上这种病，我们还是积极乐观一些吧。没有好的身体，做什么都不好，更谈不上理想抱负了。
人的心性不好，需要怎么改
谢邀！心性是本性，也是人的品性。简单来说是对自己或对他人的态度。
其实人性是很复杂的，很难用一个人的好或者不好来判断，人的心情好坏是跟着外界环境变化有关，外界环境好心情就好，外界环境差心情就差了。
其实每一个人都有心情好或不好的时候，当我们不能改变外界环境时，就去适应环境。不能改变别人时，就改变自己。不能改变的事情就改变对事情的态度。
我们要学会适应环境的变化，不断地调整好自己的心态，要学会宽容，懂得感恩，要珍惜眼前的一切，只要心态好，心情就好，开心快乐每一天！
